一味中药补五脏、养气血、除风热，还降血糖降血脂，抗疲劳抗衰老

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春夏交替，气候无常。

对于有些上了年纪的老人来说，胃口不佳，饮食无味，食之无味，弃之可惜，颇感困惑。

其实大可不必如此，中医有云：药食同源。

世间许多食材，皆可入药，以食养生，滋补身心。

而在诸多药膳之中，有一味药材被誉为上乘养生佳品，它就是玉竹。

这玉竹非彼玉竹。寻常人家厨房里时常会出现一种蔬菜，外形修长，口感清甜，营养丰富，它是竹笋的一种，但却并非真正的"玉竹"。

真正的玉竹（学名：Polygonatum odoratum）是天门冬科黄精属多年生草本植物。

玉竹，味甘性平，入肺、胃二经。《本草纲目》中有记载："用代参、芪，不寒不燥，大有殊功。"

意思是说，玉竹养生功效奇特，堪比人参、黄芪，却没有人参的燥热之性和黄芪的寒凉之弊。

可见，在古代本草学家眼中，玉竹实乃滋补上品。

究其原因，玉竹之所以能独占鳌头，与它的药性特点密不可分。

玉竹性平味甘，甘能补中益气，平则不偏不倚。用于养生，既可补而不腻，又能和中不燥，实属难得。

况且，玉竹无论是煎汤、熬膏，还是与他药同用，都不会影响彼此的功效，可谓"心平气和，兼善天下"。

不过，玉竹虽好，古代医家对它的记载却一直比较模糊。

上至汉代的《神农本草经》，下至明代的《本草纲目》，玉竹一直与另一味中药"女萎"混用。

直到清代，经过考证辨析，才将二者区分开来。由此可见，玉竹这味药的身世，也着实有些坎坷。

但古人对玉竹的功效，却有着相当精准的认识。

最早的《神农本草经》虽未提"玉竹"之名，却记载女萎"久服，去面黑黯，好颜色，润泽，轻身不老"，这与现代常用玉竹来抗衰老的功用如出一辙。

到了晋代，著名医药学家葛洪在《肘后备急方》中说玉竹"补五脏，除烦闷，止消渴"，可见玉竹养阴生津，滋润五脏的功效。

玉竹既可单用，也可与其他药材配伍，或制成复方。

以玉竹与人参相配为例，陈士铎曾评价二者合用，"则阴阳有既济之妙，而所收之功用实奇"，堪称神来之笔。

若与百合、莲子等同用，玉竹滋阴补肺，百合清心除烦，莲子健脾止泻，滋补润燥又不恋滞，堪称养生妙品。

古人智慧，在现代得到了科学印证。

最新的药理研究证实，玉竹所含多糖、皂苷等活性成分，具有增强免疫力、抗氧化、抗疲劳、改善记忆力等多种功效。这与古代医籍所载功用，可谓不谋而合。

药膳食疗，贵在对症而施。虽说玉竹滋阴生津，但若脾胃虚寒、痰湿内盛之人过多食用，则会适得其反。

玉竹虽好，亦需遵医嘱，细嚼慢咽，切忌贪多。

若能常食玉竹，配以节制饮食、适度运动、保持乐观心态等良方，定能收到事半功倍之效。

“‘玉竹，阴中之阳也。’看似柔弱，却有刚健；味甘性平，却能救治危困。这何尝不是人生的一种隐喻？”老中医略有感悟地说。

太阳撒下和煦的光芒，为玉竹镀上一层金边。

在芳草萋萋的药圃里，它静静绽放，用自己的方式，演绎着天人合一的至理。

那一袭翠绿，正是造化的神来之笔，大自然的点睛之作。

古圣先贤用一生去参透天道，留下浩如烟海的经典。

然而，往往是最普通的一草一木，最能彰显天地苍生的至理。

玉竹虽名实多变，却始终不改其养阴润燥、甘平益气的本性。

在滚滚红尘中，若能坦然接纳，从容应对，便是活出了药王草的灵动与生机。

人生如逆旅，我亦是行人。或许，人生的意义，正在于活出自己的色彩，播撒独特的馨香。

就像玉竹，看似不起眼，却能疗愈心灵，滋养生命。

这，何尝不是一种大智慧？